周顛（？—？），明朝初年顛僧，建昌（今江西永修）人。本名不详，因为行事疯癫，人称周颠。
朱元璋討陳友諒時，周顛一直來求見，朱元璋很反感，於是把他處以烹殺，但是燒不死他，於是朱元璋將他寄養於蔣山寺。《明史·方伎传》以《周顛仙傳》為根據收錄他的传记。朱元璋親著《周顛仙傳》，纪周颠仙事迹。內有太祖御制《祭天眼尊者文》一首，《群仙詩》及《赤脚僧詩》各一首。
民間相傳，朱元璋病時，夢見一個佛坐在龍椅上念經，隨即降下一個彗星，火焚宮殿。於是從庐山找來周顛發問，是不是亡國之兆。周顛說：「佛在龍座上，宮殿又有火，象徵國號『大明』，是國家昌盛之意。」朱元璋說：「彗星是不是周公輔政？」周顛卻笑著說：「不是周公，就是召公。這個佛不是被召公趕走，就是要幫助召公。」周顛就走了。朱元璋一直不理解，到自己死前才突然理解了，把年輕時穿過的一套袈裟與一柄匕首包好，拿給建文帝，說：「我本來出身就是和尚，有困難的時候，你也知道該怎麼辦。」
小說形象 编辑
在金庸小說《倚天屠龍記》中，與冷謙、說不得、彭瑩玉及張中並稱明教五散人。
人稱瘋子，武功很不錯，性格胡鬧、激動，口才了得，忠於明教，為令張無忌勝過少林三僧，不惜用匕首在自己臉上劃了一條條線，並用匕首揚言自殺，雖然成功令少林三僧分心，但卻自此變得極醜。
影视形象 编辑
- 野峰：1978 無綫電視《倚天屠龙记》
- 崔福生：1984台灣台視《倚天屠龙记》
- 秦煌：1986 無綫電視《倚天屠龙记》
- 赵舜：1994 台灣台視《倚天屠龙记》
- 王俊棠：2001 無綫電視《倚天屠龙记》
- 李连义：2003 台灣華視《倚天屠龙记》
- 杨念生：2009 中國《倚天屠龙记》
- 杨一威：2019 中國《倚天屠龙记》
延伸阅读 编辑
參考資料 编辑
周顛, 明朝初年顛僧, 建昌, 今江西永修, 本名不详, 因为行事疯癫, 人称周颠, 朱元璋討陳友諒時, 一直來求見, 朱元璋很反感, 於是把他處以烹殺, 但是燒不死他, 於是朱元璋將他寄養於蔣山寺, 明史, 方伎传, 仙傳, 為根據收錄他的传记, 朱元璋親著, 仙傳, 纪周颠仙事迹, 內有太祖御制, 祭天眼尊者文, 一首, 群仙詩, 赤脚僧詩, 各一首, 民間相傳, 朱元璋病時, 夢見一個佛坐在龍椅上念經, 隨即降下一個彗星, 火焚宮殿, 於是從庐山找來發問, 是不是亡國之兆, 佛在龍座上, 宮殿又有火, 象徵國. 周顛 明朝初年顛僧 建昌 今江西永修 人 本名不详 因为行事疯癫 人称周颠 朱元璋討陳友諒時 周顛一直來求見 朱元璋很反感 於是把他處以烹殺 但是燒不死他 於是朱元璋將他寄養於蔣山寺 明史 方伎传 以 周顛仙傳 為根據收錄他的传记 朱元璋親著 周顛仙傳 纪周颠仙事迹 內有太祖御制 祭天眼尊者文 一首 群仙詩 及 赤脚僧詩 各一首 民間相傳 朱元璋病時 夢見一個佛坐在龍椅上念經 隨即降下一個彗星 火焚宮殿 於是從庐山找來周顛發問 是不是亡國之兆 周顛說 佛在龍座上 宮殿又有火 象徵國號 大明 是國家昌盛之意 朱元璋說 彗星是不是周公輔政 周顛卻笑著說 不是周公 就是召公 這個佛不是被召公趕走 就是要幫助召公 周顛就走了 朱元璋一直不理解 到自己死前才突然理解了 把年輕時穿過的一套袈裟與一柄匕首包好 拿給建文帝 說 我本來出身就是和尚 有困難的時候 你也知道該怎麼辦 目录 1 小說形象 2 影视形象 3 延伸阅读 4 參考資料小說形象 编辑金庸武侠小说人物周顛小说 倚天屠龍記 姓名周顛綽號無事不顛门派明教五散人兵器劍在金庸小說 倚天屠龍記 中 與冷謙 說不得 彭瑩玉及張中並稱明教五散人 人稱瘋子 武功很不錯 性格胡鬧 激動 口才了得 忠於明教 為令張無忌勝過少林三僧 不惜用匕首在自己臉上劃了一條條線 並用匕首揚言自殺 雖然成功令少林三僧分心 但卻自此變得極醜 影视形象 编辑野峰 1978 無綫電視 倚天屠龙记 崔福生 1984台灣台視 倚天屠龙记 秦煌 1986 無綫電視 倚天屠龙记 赵舜 1994 台灣台視 倚天屠龙记 王俊棠 2001 無綫電視 倚天屠龙记 李连义 2003 台灣華視 倚天屠龙记 杨念生 2009 中國 倚天屠龙记 杨一威 2019 中國 倚天屠龙记 延伸阅读 编辑 编 nbsp 明史卷二百九十九 出自 明史 參考資料 编辑 明史 方伎傳 nbsp 这是一篇与金庸武侠小说中的人物或内容相关的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 nbsp 这是一篇关于明朝人物的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 取自 https zh wikipedia org w index php title 周顛 amp oldid 74598057, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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