吴钩，简称钩，又称为吴刀、葛党刀，是中国古代的一种兵器，形似劍但呈曲线形。因流行于古代吴国之地而被称为“吴钩”。[1]
出土于秦始皇兵马俑一号坑的吴钩（现藏于秦始皇兵马俑博物馆）据《吴越春秋·阖闾内传》记载，吴王阖闾曾下令全国锻造钩，重赏百金。有位工匠杀死自己的两个儿子，以血涂钩，献给吴王。[註 1]后代诗文中常以“吴钩”代指利剑，表达建功立业之志，如唐代李贺《南園十三首》其五云：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”又如宋代词人辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》云：“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”[1][2][3]
1975年，在位于陕西省临潼县东侧的秦始皇兵马俑一号坑出土过两把吴钩实物。[4]
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注释 编辑
参考文献 编辑
- ^ 1.0 1.1 孙书安. 《中国博物别名大辞典》. 北京出版社. 2000: 313.
- ^ 王琪 (编). 《常用典故辞典》. 四川辞书出版社. 2004: 358.
- ^ 《线装经典》编委会 (编). 《中国历史文化常识通典》. 云南教育出版社. 2010: 207.
- ^ 王学理. “吴钩”解. 陕西师大学报(哲学社会科学版). 1977, (4).
吴钩, 简称钩, 又称为吴刀, 葛党刀, 是中国古代的一种兵器, 形似劍但呈曲线形, 因流行于古代吴国之地而被称为, 出土于秦始皇兵马俑一号坑的, 现藏于秦始皇兵马俑博物馆, 吴越春秋, 阖闾内传, 记载, 吴王阖闾曾下令全国锻造钩, 重赏百金, 有位工匠杀死自己的两个儿子, 以血涂钩, 献给吴王, 后代诗文中常以, 代指利剑, 表达建功立业之志, 如唐代李贺, 南園十三首, 其五云, 男儿何不带, 收取关山五十州, 又如宋代词人辛弃疾, 水龙吟, 登建康赏心亭, 把看了, 栏杆拍遍, 无人会, 登临意, 1975. 吴钩 简称钩 又称为吴刀 葛党刀 是中国古代的一种兵器 形似劍但呈曲线形 因流行于古代吴国之地而被称为 吴钩 1 出土于秦始皇兵马俑一号坑的吴钩 现藏于秦始皇兵马俑博物馆 据 吴越春秋 阖闾内传 记载 吴王阖闾曾下令全国锻造钩 重赏百金 有位工匠杀死自己的两个儿子 以血涂钩 献给吴王 註 1 后代诗文中常以 吴钩 代指利剑 表达建功立业之志 如唐代李贺 南園十三首 其五云 男儿何不带吴钩 收取关山五十州 又如宋代词人辛弃疾 水龙吟 登建康赏心亭 云 把吴钩看了 栏杆拍遍 无人会 登临意 1 2 3 1975年 在位于陕西省临潼县东侧的秦始皇兵马俑一号坑出土过两把吴钩实物 4 参见 编辑钩 兵器 注释 编辑 吳越春秋 闔閭內傳 闔閭既寶莫耶 復命於國中作金鉤 令曰 能為善鉤者 賞之百金 吳作鉤者甚眾 而有人貪王之重賞也 殺其二子 以血舋金 遂成二鉤 獻於闔閭 詣宮門而求賞 王曰 為鉤者眾而子獨求賞 何以異於眾夫子之鉤乎 作鉤者曰 吾之作鉤也 貪而殺二子 舋成二鉤 王乃舉眾鉤以示之 何者是也 王鉤甚多 形體相類 不知其所在 於是鉤師向鉤而呼二子之名 吳鴻 扈稽 我在於此 王不知汝之神也 聲絕於口 兩鉤俱飛著父之胸 吳王大驚 曰 嗟乎 寡人誠負於子 乃賞百金 遂服而不離身 参考文献 编辑 1 0 1 1 孙书安 中国博物别名大辞典 北京出版社 2000 313 王琪 编 常用典故辞典 四川辞书出版社 2004 358 线装经典 编委会 编 中国历史文化常识通典 云南教育出版社 2010 207 王学理 吴钩 解 陕西师大学报 哲学社会科学版 1977 4 取自 https zh wikipedia org w index php title 吴钩 amp oldid 77749380, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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