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吳汝鈞

吳汝鈞(Ng, Yu-Kwan,1946年),男,廣東南海人,中国哲學家,著作甚豐。吳汝鈞父親為香港著名歷史學家詩人吳天任。吳汝鈞的主要研究領域為佛教儒家道家哲學、京都哲學現象學歷程哲學。曾構思其哲學體系「純粹力動現象學」,有論者將其理論與熊十力「體用論」哲學進行比較研究。[1]

吳汝鈞於香港中文大學取得文學學士及碩士學位,後於加拿大麥克馬斯德大學取得哲學博士學位。曾赴日本大阪外國語大學研究日語,赴京都大學研究梵文、西藏文、佛教邏輯,赴德國漢堡大學研究方法論。曾任教於香港中文大學崇基學院香港能仁書院香港浸會大學。現為中央研究院中國文哲研究所特聘研究員、[2]國立中央大學中國文學系合聘教授。[3]

榮譽 编辑

  • The President's Award of Qutstanding Performance in Scholarly Work(香港浸會大學,2001年)
  • 傑出人才講座(傑出人才發展基金會,2004年-2009年)

著作 编辑

  • 《唯識哲學:關於轉識成智理論問題之研究》(高雄:佛光出版社,1978)
  • 《佛學研究方法論》(臺北:臺灣學生書局,1983)
  • 《佛教的概念與方法》(臺北:臺灣商務印書館,1988;簡體字修訂版,北京:世界圖書出版公司,2015)
  • 《西方哲學析論》(臺北:文津出版社,1992)
  • 《遊戲三昧:禪的實踐與終極關懐》(臺北:臺灣學生書局,1993)
  • 《印度佛學的現代詮釋》(臺北:文津出版社,1994)
  • 《T'Ien-T'Ai Buddhism and Early Madhyamika》(檀香山:夏威夷大學出版社;新德里:Indian Books Center,1995)
  • 《京都學派哲學:久松真一》(臺北:文津出版社,1995)
  • 《中國佛學的現代詮釋》(臺北:文津出版社,1995)
  • 《儒家哲學》(臺北:臺灣商務印書館,1995)
  • 《印度佛學研究》(臺北:臺灣學生書局,1995)
  • 《佛學研究方法論》(臺北:臺灣學生書局,1996)
  • 《金剛經哲學的通俗詮釋》(臺北:臺灣商務印書館,1996)
  • 《龍樹中論的哲學解讀》(臺北:臺灣商務印書館,1997)
  • 《絕對無的哲學:京都學派哲學導論》(臺北:臺灣商務印書館,1998)
  • 《老莊哲學的現代析論》(臺北:文津出版社,1998)
  • 《京都學派哲學七講》(臺北:文津出版社,1998)
  • 《天台智顗的心靈哲學》(臺北:臺灣商務印書館,1999)
  • 《胡塞爾現象學解析》(臺北:臺灣商務印書館,2001)
  • 《法華玄義的哲學與綱領》(臺北:文津出版社,2002)
  • 《苦痛現象學:我在苦痛中成學》(臺北:臺灣學生書局,2002)
  • 《唯識現象學(一):世親與護法》(臺北:臺灣學生書局,2002)
  • 《唯識現象學(二):安慧》(臺北:臺灣學生書局,2002)
  • 《機體與力動:懷德海哲學研究與對話》(臺北:臺灣商務印書館,2004)
  • 《純粹力動現象學》(臺北:臺灣商務印書館,2005)
  • 《屈辱現象學》(臺北:臺灣學生書局,2008)
  • 《純粹力動現象學續篇》(臺北:臺灣商務印書館,2008)
  • 《純粹力動現象學六講》(臺北:臺灣學生書局,2008)
  • 《當代新儒學的深層反思與對話詮釋》(臺北:臺灣學生書局,2009)
  • 《西方哲學的知識論》(臺北:臺灣商務印書館,2009)
  • 《禪的存在體驗與對話詮釋》(臺北:臺灣學生書局,2010)
  • 《中道佛性詮釋學:天台與中觀》(臺北:臺灣學生書局,2010)
  • 《佛教的當代判釋》(臺北:臺灣學生書局,2011)
  • 《道家詮釋學與純粹力動現象學》(臺北:臺灣學生書局,2011)
  • 《絕對無詮釋學:京都學派的批評性研究》(臺北:臺灣學生書局,2012)
  • 《佛教的當代判釋的對話詮釋》(臺北:臺灣學生書局,2013)
  • 《宗教世界與世界宗教》(臺北:臺灣學生書局,2013)
  • 《空宗與有宗:佛教判教的對話詮釋初續》(臺北:臺灣學生書局,2013)
  • 《當代中國哲學的知識論》(臺北:臺大出版中心,2013)
  • 與陳森田合著:《中國佛學要義:以人物傳記為線索》(臺北:文津出版社,2013)
  • 與陳森田合著:《早期印度佛教的知識論》(臺北:臺灣學生書局,2014)
  • 《唯識學與精神分析:以阿賴耶識與潛意識為主》(臺北:臺灣學生書局,2014)
  • 《佛性偏覺與佛性圓覺:佛教判教的對話詮釋二續》(臺北:臺灣學生書局,2014)
  • 《京都學派與禪》(臺北:臺灣學生書局,2015)
  • 《佛教知識論:陳那、法稱、脫作護》(臺北:臺灣學生書局,2015)
  • 《新哲學概論:通俗性與當代性》(臺北:臺灣學生書局,2016)
  • 《從詮釋學與天台學說起》(臺北:臺灣學生書局,2016)
  • 陳森田記錄:《梵文入門與習題分析》(臺北:臺灣學生書局,2016)
  • 《文化哲學與歷史哲學的對話詮釋》(臺北:臺灣學生書局,2018)
  • 《唐君毅哲學的對話詮釋》(臺北:臺灣學生書局,2019)
  • 《分析的道德之語言之研究:以赫爾的《道德之語言》為對象》(臺北:臺灣學生書局,2019)

譯作 编辑

  • 梶山雄一日语梶山雄一:《佛教中觀哲學》(高雄:佛光出版社,1978;再版更名《空之哲學》,臺北:彌勒出版社,1983;臺北:文殊出版社,1988;再版更名《龍樹與中後期中觀學》,臺北:文津出版社,2000)
  • 柳田聖山日语柳田聖山:《中國禪思想史》(臺北:臺灣商務印書館,1982)

編著 编辑

  • 《梵文入門》(臺北:彌勒出版社,1984;臺北:鵝湖出版社,2001)
  • 《佛教中觀哲學》(臺北:佛光出版社,1991)
  • 《佛教大辭典》(北京:商務印書館,1992)
  • 《佛教思想大辭典》(臺北:臺灣商務印書館,1992)
  • 《中國佛教哲學名相選釋》(高雄:佛光出版社,1993)[4]

審訂 编辑

  • 陳森田:《佛教中觀學百論的哲學解讀》(臺北:臺灣學生書局,2017)

家庭 编辑

  • 育有一子及一女,兒子吳德川,為科技公司拍拉美有限公司創辦人,亦是香港電商協會副主席。

參考資料及注釋 编辑

  1. ^ 參考顏銘俊,《「力動」與「體用」:吳汝鈞「力動論」哲學與熊十力「體用論」哲學的比較研究》(台北:學生書局,2019)
  2. ^ . [2012-08-06]. (原始内容存档于2011-10-01). 
  3. ^ . [2012-08-06]. (原始内容存档于2014-03-06). 
  4. ^ 吳汝鈞著作目錄[永久失效連結]

外部連結 编辑

吳汝鈞, kwan, 1946年, 廣東南海人, 中国哲學家, 著作甚豐, 父親為香港著名歷史學家, 詩人吳天任, 的主要研究領域為佛教, 儒家, 道家哲學, 京都哲學, 現象學, 歷程哲學, 曾構思其哲學體系, 純粹力動現象學, 有論者將其理論與熊十力, 體用論, 哲學進行比較研究, 於香港中文大學取得文學學士及碩士學位, 後於加拿大麥克馬斯德大學取得哲學博士學位, 曾赴日本大阪外國語大學研究日語, 赴京都大學研究梵文, 西藏文, 佛教邏輯, 赴德國漢堡大學研究方法論, 曾任教於香港中文大學崇基學院, 香港能仁書. 吳汝鈞 Ng Yu Kwan 1946年 男 廣東南海人 中国哲學家 著作甚豐 吳汝鈞父親為香港著名歷史學家 詩人吳天任 吳汝鈞的主要研究領域為佛教 儒家 道家哲學 京都哲學 現象學 歷程哲學 曾構思其哲學體系 純粹力動現象學 有論者將其理論與熊十力 體用論 哲學進行比較研究 1 吳汝鈞於香港中文大學取得文學學士及碩士學位 後於加拿大麥克馬斯德大學取得哲學博士學位 曾赴日本大阪外國語大學研究日語 赴京都大學研究梵文 西藏文 佛教邏輯 赴德國漢堡大學研究方法論 曾任教於香港中文大學崇基學院 香港能仁書院 香港浸會大學 現為中央研究院中國文哲研究所特聘研究員 2 國立中央大學中國文學系合聘教授 3 目录 1 榮譽 2 著作 2 1 譯作 2 2 編著 2 3 審訂 2 4 家庭 3 參考資料及注釋 4 外部連結榮譽 编辑The President s Award of Qutstanding Performance in Scholarly Work 香港浸會大學 2001年 傑出人才講座 傑出人才發展基金會 2004年 2009年 著作 编辑 唯識哲學 關於轉識成智理論問題之研究 高雄 佛光出版社 1978 佛學研究方法論 臺北 臺灣學生書局 1983 佛教的概念與方法 臺北 臺灣商務印書館 1988 簡體字修訂版 北京 世界圖書出版公司 2015 西方哲學析論 臺北 文津出版社 1992 遊戲三昧 禪的實踐與終極關懐 臺北 臺灣學生書局 1993 印度佛學的現代詮釋 臺北 文津出版社 1994 T Ien T Ai Buddhism and Early Madhyamika 檀香山 夏威夷大學出版社 新德里 Indian Books Center 1995 京都學派哲學 久松真一 臺北 文津出版社 1995 中國佛學的現代詮釋 臺北 文津出版社 1995 儒家哲學 臺北 臺灣商務印書館 1995 印度佛學研究 臺北 臺灣學生書局 1995 佛學研究方法論 臺北 臺灣學生書局 1996 金剛經哲學的通俗詮釋 臺北 臺灣商務印書館 1996 龍樹中論的哲學解讀 臺北 臺灣商務印書館 1997 絕對無的哲學 京都學派哲學導論 臺北 臺灣商務印書館 1998 老莊哲學的現代析論 臺北 文津出版社 1998 京都學派哲學七講 臺北 文津出版社 1998 天台智顗的心靈哲學 臺北 臺灣商務印書館 1999 胡塞爾現象學解析 臺北 臺灣商務印書館 2001 法華玄義的哲學與綱領 臺北 文津出版社 2002 苦痛現象學 我在苦痛中成學 臺北 臺灣學生書局 2002 唯識現象學 一 世親與護法 臺北 臺灣學生書局 2002 唯識現象學 二 安慧 臺北 臺灣學生書局 2002 機體與力動 懷德海哲學研究與對話 臺北 臺灣商務印書館 2004 純粹力動現象學 臺北 臺灣商務印書館 2005 屈辱現象學 臺北 臺灣學生書局 2008 純粹力動現象學續篇 臺北 臺灣商務印書館 2008 純粹力動現象學六講 臺北 臺灣學生書局 2008 當代新儒學的深層反思與對話詮釋 臺北 臺灣學生書局 2009 西方哲學的知識論 臺北 臺灣商務印書館 2009 禪的存在體驗與對話詮釋 臺北 臺灣學生書局 2010 中道佛性詮釋學 天台與中觀 臺北 臺灣學生書局 2010 佛教的當代判釋 臺北 臺灣學生書局 2011 道家詮釋學與純粹力動現象學 臺北 臺灣學生書局 2011 絕對無詮釋學 京都學派的批評性研究 臺北 臺灣學生書局 2012 佛教的當代判釋的對話詮釋 臺北 臺灣學生書局 2013 宗教世界與世界宗教 臺北 臺灣學生書局 2013 空宗與有宗 佛教判教的對話詮釋初續 臺北 臺灣學生書局 2013 當代中國哲學的知識論 臺北 臺大出版中心 2013 與陳森田合著 中國佛學要義 以人物傳記為線索 臺北 文津出版社 2013 與陳森田合著 早期印度佛教的知識論 臺北 臺灣學生書局 2014 唯識學與精神分析 以阿賴耶識與潛意識為主 臺北 臺灣學生書局 2014 佛性偏覺與佛性圓覺 佛教判教的對話詮釋二續 臺北 臺灣學生書局 2014 京都學派與禪 臺北 臺灣學生書局 2015 佛教知識論 陳那 法稱 脫作護 臺北 臺灣學生書局 2015 新哲學概論 通俗性與當代性 臺北 臺灣學生書局 2016 從詮釋學與天台學說起 臺北 臺灣學生書局 2016 陳森田記錄 梵文入門與習題分析 臺北 臺灣學生書局 2016 文化哲學與歷史哲學的對話詮釋 臺北 臺灣學生書局 2018 唐君毅哲學的對話詮釋 臺北 臺灣學生書局 2019 分析的道德之語言之研究 以赫爾的 道德之語言 為對象 臺北 臺灣學生書局 2019 譯作 编辑 梶山雄一 日语 梶山雄一 佛教中觀哲學 高雄 佛光出版社 1978 再版更名 空之哲學 臺北 彌勒出版社 1983 臺北 文殊出版社 1988 再版更名 龍樹與中後期中觀學 臺北 文津出版社 2000 柳田聖山 日语 柳田聖山 中國禪思想史 臺北 臺灣商務印書館 1982 編著 编辑 梵文入門 臺北 彌勒出版社 1984 臺北 鵝湖出版社 2001 佛教中觀哲學 臺北 佛光出版社 1991 佛教大辭典 北京 商務印書館 1992 佛教思想大辭典 臺北 臺灣商務印書館 1992 中國佛教哲學名相選釋 高雄 佛光出版社 1993 4 審訂 编辑 陳森田 佛教中觀學百論的哲學解讀 臺北 臺灣學生書局 2017 家庭 编辑 育有一子及一女 兒子吳德川 為科技公司拍拉美有限公司創辦人 亦是香港電商協會副主席 參考資料及注釋 编辑 參考顏銘俊 力動 與 體用 吳汝鈞 力動論 哲學與熊十力 體用論 哲學的比較研究 台北 學生書局 2019 存档副本 2012 08 06 原始内容存档于2011 10 01 存档副本 2012 08 06 原始内容存档于2014 03 06 吳汝鈞著作目錄 永久失效連結 外部連結 编辑中央研究院中國文哲研究所 吳汝鈞 國立中央大學中國文學系 吳汝鈞 取自 https zh wikipedia org w index php title 吳汝鈞 amp oldid 77229585, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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