《吴子》又称《吴子兵法》、《吴起兵法》，是一部兵法著作。[1]提出以治為勝，賞罰嚴明，主張在軍隊實行“進有重賞，退有重刑”，做到“令行禁止，嚴不可犯”。提出“用兵之法，教戒為先”，主張通過嚴格的軍事訓練，使士卒掌握各種作戰本領，提高整個軍隊的戰鬥力。強調“簡募良材”，根據士卒體力、技能等條件的不同，合理分工和編組，實現軍隊的優化組合。要求統軍將領“總文武”、“兼剛柔”，具備理、備、果、戒、約的“五慎”條件，掌握氣機、地機、事機、力機四個關鍵的因素。提出“審敵虛實而趨其危”，主張先弄清敵人的虛實，選擇有利時機進攻，以奪取勝利。
| 吴子 |
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| 全名：《吴子》 |
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| 其他名称 | 《吴子兵法》
《吴起兵法》 |
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| 作者 | 相传为战国时卫国人吴起所作 |
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| 类型 | 兵书 |
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| 系列 | 武经七书 |
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| 语言 | 中文 |
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| 版本 | 宋代的《武经七书》本。
明吴勉学刊《二十子》本。
明翁氏刊《武学经传三种》本。
清孙星衍《平津馆丛书》所收的影宋本《孙吴司马法》。
清《四库全书》本。
1935年中华学艺社影宋刻《武经七书》。
丁氏八千卷楼藏刘寅《武经七书直解》影印本所收。 |
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| 成书年代 | 战国 |
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| 保存状态 | 篇数：六篇 |
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| 出版地 | 中國 |
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题解 编辑
《吴子》相传为战国时卫国人吴起所作。現存《吴子》分上下兩卷，每卷三篇，共六篇[2]:44。不過，在後漢班固所編寫之《汉书·艺文志·兵书略》（圖書總目錄）裡，有「吳起四十八篇」說法，可見原來篇數相當多[2]:44。究竟是因為散佚而剩下六篇，還是經過再編而濃縮，個中情形不同[2]:44。總之，我們所能讀到只是六篇[2]:44。明清以来，许多学者怀疑此书是西汉或六朝时人的伪託之作[3]。现在一般认为是经后人整理的吴起的军事思想的记录。
评价 编辑
《吴子》主要总结了战国时期的实战经验，与《孫子》一起并称“孙吴兵法”。非常受到历代军事家的重视。[4]《吳子》一書雖僅五千字左右，但內容十分豐富，是繼《孫子》以後又一部體係完備、思想精深、具有重大理論價值的兵學論著，在中國古代兵學史上佔有極其重要的地位。戰國末年，據說「每家藏有孫吳書」（《韓非子》）。[2]:44後世將孫吳並稱，宋代將《吳子》列入《武經七書》，無疑是公允。
版本 编辑
- 宋代的《武经七书》本。
- 明吴勉学刊《二十子》本。
- 明翁氏刊《武学经传三种》本。
- 清孙星衍《平津馆丛书》所收的影宋本《孙吴司马法》。
- 清《四库全书》本。
- 1935年中华学艺社影宋刻《武经七书》。
- 丁氏八千卷楼藏刘寅《武经七书直解》影印本所收。
体例 编辑
今本《吴子》六篇。
- 图国第一，是做為解說戰爭大前提及匡正國政之必要，分析在不同戰爭中應有不同用兵原則。[2]:44
- 料敌第二，有冷靜敵情分析，說明有關魏國國情及應有對策，並強調可勝不可勝判斷端在自身。[2]:44
- 治兵第三，談到統率軍隊原則，以創造使士兵能安心放手加入戰鬥之各種易戰條件，為最上策。[2]:44
- 论将第四，說明一位將軍應有資格與要件，以及對敵將能力之分辨方法及其對應方法等。[2]:44
- 应变第五，說明在戰場上各種臨機應變措施。[2]:44
- 励士第六，談到如何鼓舞士氣，不同於其他篇，採用故事形式，饒有趣味。[2]:44
參考文獻 编辑
吴子, 又称, 兵法, 吴起兵法, 是一部兵法著作, 提出以治為勝, 賞罰嚴明, 主張在軍隊實行, 進有重賞, 退有重刑, 做到, 令行禁止, 嚴不可犯, 提出, 用兵之法, 教戒為先, 主張通過嚴格的軍事訓練, 使士卒掌握各種作戰本領, 提高整個軍隊的戰鬥力, 強調, 簡募良材, 根據士卒體力, 技能等條件的不同, 合理分工和編組, 實現軍隊的優化組合, 要求統軍將領, 總文武, 兼剛柔, 具備理, 約的, 五慎, 條件, 掌握氣機, 地機, 事機, 力機四個關鍵的因素, 提出, 審敵虛實而趨其危, 主張先弄清敵. 吴子 又称 吴子兵法 吴起兵法 是一部兵法著作 1 提出以治為勝 賞罰嚴明 主張在軍隊實行 進有重賞 退有重刑 做到 令行禁止 嚴不可犯 提出 用兵之法 教戒為先 主張通過嚴格的軍事訓練 使士卒掌握各種作戰本領 提高整個軍隊的戰鬥力 強調 簡募良材 根據士卒體力 技能等條件的不同 合理分工和編組 實現軍隊的優化組合 要求統軍將領 總文武 兼剛柔 具備理 備 果 戒 約的 五慎 條件 掌握氣機 地機 事機 力機四個關鍵的因素 提出 審敵虛實而趨其危 主張先弄清敵人的虛實 選擇有利時機進攻 以奪取勝利 吴子全名 吴子 其他名称 吴子兵法 吴起兵法 作者相传为战国时卫国人吴起所作类型兵书系列武经七书语言中文版本宋代的 武经七书 本 明吴勉学刊 二十子 本 明翁氏刊 武学经传三种 本 清孙星衍 平津馆丛书 所收的影宋本 孙吴司马法 清 四库全书 本 1935年中华学艺社影宋刻 武经七书 丁氏八千卷楼藏刘寅 武经七书直解 影印本所收 成书年代战国保存状态篇数 六篇出版地中國 目录 1 题解 2 评价 3 版本 4 体例 5 參考文獻题解 编辑 吴子 相传为战国时卫国人吴起所作 現存 吴子 分上下兩卷 每卷三篇 共六篇 2 44 不過 在後漢班固所編寫之 汉书 艺文志 兵书略 圖書總目錄 裡 有 吳起四十八篇 說法 可見原來篇數相當多 2 44 究竟是因為散佚而剩下六篇 還是經過再編而濃縮 個中情形不同 2 44 總之 我們所能讀到只是六篇 2 44 明清以来 许多学者怀疑此书是西汉或六朝时人的伪託之作 3 现在一般认为是经后人整理的吴起的军事思想的记录 评价 编辑 吴子 主要总结了战国时期的实战经验 与 孫子 一起并称 孙吴兵法 非常受到历代军事家的重视 4 吳子 一書雖僅五千字左右 但內容十分豐富 是繼 孫子 以後又一部體係完備 思想精深 具有重大理論價值的兵學論著 在中國古代兵學史上佔有極其重要的地位 戰國末年 據說 每家藏有孫吳書 韓非子 2 44後世將孫吳並稱 宋代將 吳子 列入 武經七書 無疑是公允 版本 编辑宋代的 武经七书 本 明吴勉学刊 二十子 本 明翁氏刊 武学经传三种 本 清孙星衍 平津馆丛书 所收的影宋本 孙吴司马法 清 四库全书 本 1935年中华学艺社影宋刻 武经七书 丁氏八千卷楼藏刘寅 武经七书直解 影印本所收 体例 编辑今本 吴子 六篇 图国第一 是做為解說戰爭大前提及匡正國政之必要 分析在不同戰爭中應有不同用兵原則 2 44 料敌第二 有冷靜敵情分析 說明有關魏國國情及應有對策 並強調可勝不可勝判斷端在自身 2 44 治兵第三 談到統率軍隊原則 以創造使士兵能安心放手加入戰鬥之各種易戰條件 為最上策 2 44 论将第四 說明一位將軍應有資格與要件 以及對敵將能力之分辨方法及其對應方法等 2 44 应变第五 說明在戰場上各種臨機應變措施 2 44 励士第六 談到如何鼓舞士氣 不同於其他篇 採用故事形式 饒有趣味 2 44參考文獻 编辑 腾讯网 吴子兵法 审敌虚实而趋其危 的谋略与运筹技巧 页面存档备份 存于互联网档案馆 2 00 2 01 2 02 2 03 2 04 2 05 2 06 2 07 2 08 2 09 2 10 劉君祖 洪鯤 孫子韓非 台北 故鄉出版社 1985年 清代姚鼐以 吴子兵法 中有 笳笛 二字 认为这是魏晋以后才有的 从而断定 吴子 为伪作 韩非子 五蠹 说 境内言兵 藏孙 吴之书者家有之 史记 孙子吴起列传 说 世俗所称师旅 皆道 孙子 十三篇 吴起兵法 世多有 维基文库中相关的原始文献 吴子 武经七书孫子 吴子 司马法 六韬 尉缭子 三略 唐太宗李卫公问对 取自 https zh wikipedia org w index php title 吴子 amp oldid 77658832, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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