敘利亞-瑪拉巴禮教會（英語：Syro-Malabar Catholic Church）是東儀天主教會的22個成員之一，同時是東儀天主教會中第二大的教會，為加色丁或東敘利亞禮拜儀式傳統的一個分支。該教會直屬於聖座，並與教宗完全共融[1]。現任大總主教為喬治·阿倫謝雷樞機。
歷史 聖多默傳入印度
西元53年，聖多默宗徒（又譯「聖多馬」）登陸印度咯拉拉，並以當地為主、行跡於奎隆等地傳教，也在到訪印度其它地方期間建立了不少基督教會，[2]後於西元72年12月21日卒於麥拉坡。[3]
與東敘利亞的關係
叙利亚-玛拉巴礼教會的聖堂內部，使用東方教會的紅色低布
由於，早期聖多默教會信徒，與後來被稱為東方教會有一定的通信。使該教會的禮儀及教理，與其她東方教會非常相似，所以學者將她歸類為東敘利亞禮。[4] 但該教會還保留一定的獨特，特別是教會管理、社會文化和禁慾主義。[5]至少從公元4世紀至16世紀為止，該教會的主藪由東敘利亞馬拉巴教會所任命，但只是任命權。[6]
葡萄牙人到來
於1498年5月20日，葡萄牙探險家華士古達伽馬到達印度西部的卡里卡特。他和傳教士，除了在馬拉巴發現聖多默教會的基督徒外，在印度其他地區都沒有發現基督徒。[7] 他們第一與該教會接觸時，非常友好，並互相交換禮物。[8]後來，由於該教會與拉丁禮的天主教會，在禮儀和教理方面有一定的差異。而且，葡萄牙傅教士開始干預，他們懷疑印度的基督徒是異端。要求將該教會的禮儀和管理改用拉丁禮方式，並斷絕與東敘利亞的通信。使相方關係越來越緊張。[9]於1533年1月31日和1558年，葡萄牙在果亞和柯枝成立拉丁禮天主教教區。希望可以從而加強對聖多默教會的信徒的管理。[10]當時，喀拉拉邦教會被定為是來自波斯景教，即異端。[11][12]
教會分裂
聖多默教會抵抗天主教會的拉丁化。於1653年，該教會的副主教宣佈，該會信徒不會再聽從耶穌會主教的說話。[13]但是也有一部分的神職人員和信徒，還是留在天主教會內。他們就組成現今所認為的敘利亞－瑪拉巴禮教會。
現況 現時，該教會的信徒約有382萬名，他們主要分佈在印度東南部的喀拉拉邦，敘利亞和美國等地區。該教會在全球設立了5個總教區和26個教區，40名主教，其中15個總教區及教區設在喀拉拉邦，在印度其它地區設15個教區、美國芝加哥及澳大利亞墨爾本設一個教區。該教會主要在禮儀中使用馬拉雅拉姆語、英語和敘利亞語等。
教省 東儀天主教會的
敘利亞-瑪拉巴禮教會主教。他手拿的是聖多默十字架。
埃納庫拉姆暨安加馬里教省
金格納傑里教省
代利傑里教省
德里久爾教省
戈德亞姆教省
喀拉拉邦之外的教區
印度之外的教區
參考文獻 - ^ Annuario Pontificio- The Pontifical year Book for 2008
- ^ Dr.Mathias Mundadan (1984), “Indian Christians Search for Identity & Struggle for Autonomy”
- ^ Dr.Mathias Mundadan (1984), “History of Christianity in India ( CHAI) Volume I”
- ^ Dr.Placid Podipara,(1938) “The Syrian Church of Malabar”
- ^ Dr.Placid Podipara (1972), “The Individuality of Malabar Church”
- ^ Lesser Eastern Churches By Adrian Fortescue Page 358-359”
- ^ Britannica CD 97, S.V “Gama, Vasco da “
- ^ Mathias Mundadan, (1967), “The Arrival of Portuguese in India and Saint Thomas Christians under Mar Jacob”
- ^ Thekkedath, “History of Christianity in India”, Placid Podipara, “Thomaschristen” Vellian “Beginnings of Latinization of the Malabar Liturgy”
- ^ Thaliath, “The Synod of Diamper”
- ^ Dr. Xavier Koodapuzha, “Faith and Communion of the Indian Church of Saint Thomas”
- ^ Dr. Vellian “Beginnings of Latinization of the Malabar Liturgy”
- ^ Eugene Cardinal Tisserant, “ Eastern Christianity in India”
參見外部連結 - 叙利亚-玛拉巴礼教会官方網站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 敘利亞-瑪拉巴禮彌撒 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
叙利亚, 玛拉巴礼天主教会, 敘利亞, 瑪拉巴禮教會, 英語, syro, malabar, catholic, church, 是東儀天主教會的22個成員之一, 同時是東儀天主教會中第二大的教會, 為加色丁或東敘利亞禮拜儀式傳統的一個分支, 該教會直屬於聖座, 並與教宗完全共融, 現任大總主教為喬治, 阿倫謝雷樞機, 敘利亞, 瑪拉巴禮天主教埃納庫拉姆暨安加馬里大總教區聖母主教座堂, 目录, 歷史, 聖多默傳入印度, 與東敘利亞的關係, 葡萄牙人到來, 教會分裂, 現況, 教省, 埃納庫拉姆暨安加馬里教省, 金格. 敘利亞 瑪拉巴禮教會 英語 Syro Malabar Catholic Church 是東儀天主教會的22個成員之一 同時是東儀天主教會中第二大的教會 為加色丁或東敘利亞禮拜儀式傳統的一個分支 該教會直屬於聖座 並與教宗完全共融 1 現任大總主教為喬治 阿倫謝雷樞機 敘利亞 瑪拉巴禮天主教埃納庫拉姆暨安加馬里大總教區聖母主教座堂 目录 1 歷史 1 1 聖多默傳入印度 1 2 與東敘利亞的關係 1 3 葡萄牙人到來 1 4 教會分裂 2 現況 3 教省 3 1 埃納庫拉姆暨安加馬里教省 3 2 金格納傑里教省 3 3 代利傑里教省 3 4 德里久爾教省 3 5 戈德亞姆教省 3 6 喀拉拉邦之外的教區 3 7 印度之外的教區 4 參考文獻 5 參見 6 外部連結歷史 编辑 聖多默十字架 聖多默傳入印度 编辑 西元53年 聖多默宗徒 又譯 聖多馬 登陸印度咯拉拉 並以當地為主 行跡於奎隆等地傳教 也在到訪印度其它地方期間建立了不少基督教會 2 後於西元72年12月21日卒於麥拉坡 3 與東敘利亞的關係 编辑 叙利亚 玛拉巴礼教會的聖堂內部 使用東方教會的紅色低布 由於 早期聖多默教會信徒 與後來被稱為東方教會有一定的通信 使該教會的禮儀及教理 與其她東方教會非常相似 所以學者將她歸類為東敘利亞禮 4 但該教會還保留一定的獨特 特別是教會管理 社會文化和禁慾主義 5 至少從公元4世紀至16世紀為止 該教會的主藪由東敘利亞馬拉巴教會所任命 但只是任命權 6 葡萄牙人到來 编辑 於1498年5月20日 葡萄牙探險家華士古達伽馬到達印度西部的卡里卡特 他和傳教士 除了在馬拉巴發現聖多默教會的基督徒外 在印度其他地區都沒有發現基督徒 7 他們第一與該教會接觸時 非常友好 並互相交換禮物 8 後來 由於該教會與拉丁禮的天主教會 在禮儀和教理方面有一定的差異 而且 葡萄牙傅教士開始干預 他們懷疑印度的基督徒是異端 要求將該教會的禮儀和管理改用拉丁禮方式 並斷絕與東敘利亞的通信 使相方關係越來越緊張 9 於1533年1月31日和1558年 葡萄牙在果亞和柯枝成立拉丁禮天主教教區 希望可以從而加強對聖多默教會的信徒的管理 10 當時 喀拉拉邦教會被定為是來自波斯景教 即異端 11 12 教會分裂 编辑 聖多默教會的分支圖 聖多默教會抵抗天主教會的拉丁化 於1653年 該教會的副主教宣佈 該會信徒不會再聽從耶穌會主教的說話 13 但是也有一部分的神職人員和信徒 還是留在天主教會內 他們就組成現今所認為的敘利亞 瑪拉巴禮教會 現況 编辑 現任大總主教為喬治 阿倫謝雷樞機 現時 該教會的信徒約有382萬名 他們主要分佈在印度東南部的喀拉拉邦 敘利亞和美國等地區 該教會在全球設立了5個總教區和26個教區 40名主教 其中15個總教區及教區設在喀拉拉邦 在印度其它地區設15個教區 美國芝加哥及澳大利亞墨爾本設一個教區 該教會主要在禮儀中使用馬拉雅拉姆語 英語和敘利亞語等 教省 编辑 東儀天主教會的敘利亞 瑪拉巴禮教會主教 他手拿的是聖多默十字架 埃納庫拉姆暨安加馬里教省 编辑 敘利亞 瑪拉巴禮天主教埃納庫拉姆暨安加馬里大總教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教伊杜基教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教科塔曼格拉姆教區金格納傑里教省 编辑 敘利亞 瑪拉巴禮天主教金格納傑里總教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教根吉拉帕利教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教巴萊教區代利傑里教省 编辑 敘利亞 瑪拉巴禮天主教代利傑里總教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教馬嫩托迪教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教塔馬拉塞利教區德里久爾教省 编辑 敘利亞 瑪拉巴禮天主教德里久爾總教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教伊林賈勒古達教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教巴爾卡德教區戈德亞姆教省 编辑 敘利亞 瑪拉巴禮天主教戈德亞姆總教區喀拉拉邦之外的教區 编辑 拉傑果德教區愛德堂 敘利亞 瑪拉巴禮天主教阿迪拉巴德教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教比傑諾爾教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教錢達教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教戈勒克布爾教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教賈格達爾普爾教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教格利揚教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教拉傑果德教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教薩格爾教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教瑟德納教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教烏賈恩教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教法里達巴德教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教圖卡萊教區 屬金格納傑里總教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教珀德拉沃蒂教區 屬代利傑里總教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教巴爾坦加迪教區 屬代利傑里總教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教門迪亞教區 屬代利傑里總教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教拉默納特布勒姆教區 屬德里久爾總教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教霍蘇爾教區 大總主教直轄 敘利亞 瑪拉巴禮天主教沙姆薩巴德教區 大總主教直轄 印度之外的教區 编辑 敘利亞 瑪拉巴禮天主教芝加哥聖多默教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教墨爾本聖多默教區 敘利亞 瑪拉巴禮天主教加拿大宗座代牧區參考文獻 编辑 Annuario Pontificio The Pontifical year Book for 2008 Dr Mathias Mundadan 1984 Indian Christians Search for Identity amp Struggle for Autonomy Dr Mathias Mundadan 1984 History of Christianity in India CHAI Volume I Dr Placid Podipara 1938 The Syrian Church of Malabar Dr Placid Podipara 1972 The Individuality of Malabar Church Lesser Eastern Churches By Adrian Fortescue Page 358 359 Britannica CD 97 S V Gama Vasco da Mathias Mundadan 1967 The Arrival of Portuguese in India and Saint Thomas Christians under Mar Jacob Thekkedath History of Christianity in India Placid Podipara Thomaschristen Vellian Beginnings of Latinization of the Malabar Liturgy Thaliath The Synod of Diamper Dr Xavier Koodapuzha Faith and Communion of the Indian Church of Saint Thomas Dr Vellian Beginnings of Latinization of the Malabar Liturgy Eugene Cardinal Tisserant Eastern Christianity in India 參見 编辑東儀天主教會 东叙利亚礼 加色丁禮天主教會外部連結 编辑叙利亚 玛拉巴礼教会官方網站 页面存档备份 存于互联网档案馆 敘利亞 瑪拉巴禮彌撒 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 叙利亚 玛拉巴礼天主教会 amp oldid 71093563, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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