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发四喜

发四喜,又称四喜歌福禄寿喜歌,,属于十不闲调子。发四喜的四喜指福、禄、寿、禧,全曲全都是祝愿人吉祥的歌词。现在北京德云社还延续着这个习俗。

由于发四喜历史悠久,它的版本也很多,歌词如下:

版本甲

福自天来喜冲冲,福禄善庆插玉瓶。福如东海长流水,恨福来迟身穿大红。
鹿行小道连中三元,鹿叼灵芝口内含。鹿过高山松林下,六国封相作高官。
寿星秉手万寿无疆,寿桃寿面摆在中央。寿比南山高万丈,彭祖爷寿抵八百永安康。
喜花掐来戴满头,喜酒斟上瓯几瓯。鹊雀落在房沿上,喜报三元独占鳌头。

值得注意的是:
第二行“鹿叼灵芝口内含”的内一般唱作 n-ui “呢”的声母加上“瑞”的韵母。
第二行“六国封相作高官”的六一般唱作“禄”。这样唱是为了符合“福、禄、寿、禧”的格式。

版本乙

福字添来喜重重,福缘善庆降瑞平。福如东海长流水,恨福来迟身穿大红。
禄星笑道连中三元,鹿衔灵芝口内含。路过高山松林下,六国封相作高官。
寿星秉手万寿无疆,寿桃寿面摆在中央。寿比南山高万丈,彭祖爷寿活八百永安康。
禧字花儿掐了来戴满头,喜酒斟上瓯几瓯。喜鹊鸟儿落在房檐儿上,喜报登科独占鳌头。

版本丙

另外,张次溪先生的《人民首都的天桥》一书中还记载了另一种版本,文字上稍有出入,可作参考,原文如下:

一,福字添来喜冲冲,福缘善磐阡在玉瓶,福如东海长流水,恨福来迟身穿大红。
二,鹿行小道连仲三元,鹿叼灵芝口内含,路过高山松林下,六国封臣作过高官。
三,寿星秉寿万寿无疆,寿桃寿面摆在中央,寿比南山高万丈,彭祖爷寿活八百永安康。
四,喜花掐来戴满头,喜酒斟上呕上几呕,喜鸟儿落在梅花上,瞧的是喜报三元独占鳌头。

这首曲目属于民间艺术,是古代人传下来的,人人都可以唱。

参考文献

    发四喜, 又称四喜歌, 福禄寿喜歌, 属于十不闲调子, 的四喜指福, 全曲全都是祝愿人吉祥的歌词, 现在北京德云社还延续着这个习俗, 由于历史悠久, 它的版本也很多, 歌词如下, 目录, 版本甲, 版本乙, 版本丙, 参考文献版本甲, 编辑福自天来喜冲冲, 福禄善庆插玉瓶, 福如东海长流水, 恨福来迟身穿大红, 鹿行小道连中三元, 鹿叼灵芝口内含, 鹿过高山松林下, 六国封相作高官, 寿星秉手万寿无疆, 寿桃寿面摆在中央, 寿比南山高万丈, 彭祖爷寿抵八百永安康, 喜花掐来戴满头, 喜酒斟上瓯几瓯, 鹊雀落在房沿上. 发四喜 又称四喜歌 福禄寿喜歌 属于十不闲调子 发四喜的四喜指福 禄 寿 禧 全曲全都是祝愿人吉祥的歌词 现在北京德云社还延续着这个习俗 由于发四喜历史悠久 它的版本也很多 歌词如下 目录 1 版本甲 2 版本乙 3 版本丙 4 参考文献版本甲 编辑福自天来喜冲冲 福禄善庆插玉瓶 福如东海长流水 恨福来迟身穿大红 鹿行小道连中三元 鹿叼灵芝口内含 鹿过高山松林下 六国封相作高官 寿星秉手万寿无疆 寿桃寿面摆在中央 寿比南山高万丈 彭祖爷寿抵八百永安康 喜花掐来戴满头 喜酒斟上瓯几瓯 鹊雀落在房沿上 喜报三元独占鳌头 值得注意的是 第二行 鹿叼灵芝口内含 的内一般唱作 n ui 呢 的声母加上 瑞 的韵母 第二行 六国封相作高官 的六一般唱作 禄 这样唱是为了符合 福 禄 寿 禧 的格式 版本乙 编辑福字添来喜重重 福缘善庆降瑞平 福如东海长流水 恨福来迟身穿大红 禄星笑道连中三元 鹿衔灵芝口内含 路过高山松林下 六国封相作高官 寿星秉手万寿无疆 寿桃寿面摆在中央 寿比南山高万丈 彭祖爷寿活八百永安康 禧字花儿掐了来戴满头 喜酒斟上瓯几瓯 喜鹊鸟儿落在房檐儿上 喜报登科独占鳌头 版本丙 编辑另外 张次溪先生的 人民首都的天桥 一书中还记载了另一种版本 文字上稍有出入 可作参考 原文如下 一 福字添来喜冲冲 福缘善磐阡在玉瓶 福如东海长流水 恨福来迟身穿大红 二 鹿行小道连仲三元 鹿叼灵芝口内含 路过高山松林下 六国封臣作过高官 三 寿星秉寿万寿无疆 寿桃寿面摆在中央 寿比南山高万丈 彭祖爷寿活八百永安康 四 喜花掐来戴满头 喜酒斟上呕上几呕 喜鸟儿落在梅花上 瞧的是喜报三元独占鳌头 这首曲目属于民间艺术 是古代人传下来的 人人都可以唱 参考文献 编辑关于什不闲 四喜 唱词 取自 https zh wikipedia org w index php title 发四喜 amp oldid 71645372, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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