提出 编辑
隋代王通说：“昔圣人述史三焉。其述书也，帝王之制备矣，故索然而皆获，其述诗也，兴衰之由显，故究焉而皆得，其述春秋也，邪正之迹明，故考焉而皆当。此三者，同出于史，而不可杂也，故圣人分焉。”
明代王世贞《艺苑卮言》提出：“天地间无非史而已。三皇之世，若泯若没；五帝之世，若存若亡。噫！史其可以已耶？六经，史之言理者也。”王阳明说：“以事言谓之史，以道言谓之经，事即道，道即事。《春秋》亦经，五经亦史。”李贽在《焚书》中称“经史一物也，史而不经，则为秽史矣”。
清代章学诚在《文史通义》提出：“六经皆史也，六经皆先王之政典。”明确提出“六经皆史”这一命题。
评价 编辑
- 章太炎：“‘六经皆史’，意见就说六经都是历史，这句话，真是拨云雾见青天。”
扩展阅读 编辑
六经皆史, 此條目包含過多行話或專業術語, 可能需要簡化或提出進一步解釋, 2020年4月29日, 請在討論頁中發表對於本議題的看法, 並移除或解釋本條目中的行話, 是章学诚提出的学术命题, 六经即, 易经, 尚书, 诗经, 儀禮, 乐经, 春秋, 六经, 提出, 编辑隋代王通说, 昔圣人述史三焉, 其述书也, 帝王之制备矣, 故索然而皆获, 其述诗也, 兴衰之由显, 故究焉而皆得, 其述春秋也, 邪正之迹明, 故考焉而皆当, 此三者, 同出于史, 而不可杂也, 故圣人分焉, 明代王世贞, 艺苑卮言, 提出, 天地. 此條目包含過多行話或專業術語 可能需要簡化或提出進一步解釋 2020年4月29日 請在討論頁中發表對於本議題的看法 並移除或解釋本條目中的行話 六经皆史是章学诚提出的学术命题 六经即 易经 尚书 诗经 儀禮 乐经 春秋 六经 提出 编辑隋代王通说 昔圣人述史三焉 其述书也 帝王之制备矣 故索然而皆获 其述诗也 兴衰之由显 故究焉而皆得 其述春秋也 邪正之迹明 故考焉而皆当 此三者 同出于史 而不可杂也 故圣人分焉 明代王世贞 艺苑卮言 提出 天地间无非史而已 三皇之世 若泯若没 五帝之世 若存若亡 噫 史其可以已耶 六经 史之言理者也 王阳明说 以事言谓之史 以道言谓之经 事即道 道即事 春秋 亦经 五经亦史 李贽在 焚书 中称 经史一物也 史而不经 则为秽史矣 清代章学诚在 文史通义 提出 六经皆史也 六经皆先王之政典 明确提出 六经皆史 这一命题 评价 编辑章太炎 六经皆史 意见就说六经都是历史 这句话 真是拨云雾见青天 扩展阅读 编辑刘雄伟 章学诚六经皆史研究 取自 https zh wikipedia org w index php title 六经皆史 amp oldid 79451446, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
文章
，阅读，下载，免费，免费下载，mp3，视频，mp4，3gp， jpg，jpeg，gif，png，图片，音乐，歌曲，电影，书籍，游戏，游戏。