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俞净意公遇灶神记

俞净意公遇灶神记》,是流傳於中國民間的善書,主要是灶神顯靈,勸人為善必須發自內心,不能茫然盲從,否則不能算是善行。

內容 编辑

書中的主人翁是名叫作「俞都」的落第秀才,字良臣,明朝嘉靖年間江西人。因中年因屢考不中,以教書為生。曾與十幾位同學,成立「文昌社」,敬奉文昌帝君,實行敬字惜紙、放生、戒淫、戒殺、戒口過的善行。

但他潦倒貧困,五位兒子有四位夭折,第三子失蹤;四位女兒有三位夭折。妻子因此以淚洗面導致眼盲。他自認沒做過大惡事,對上天埋怨,在四十多歲開始在除夕晩寫疏文焚化,請灶神將他的苦難轉達給玉皇大帝,實行數年來際遇未曾好轉。之後,在他四十七歲那年的除夕,與妻女在舉室蕭然的家中淒涼相對,忽然有一位頭戴角巾、身穿皂服、鬚髮半白的神秘男子拜訪。該客人自稱姓張,因聽到俞家有怨嘆聲,故來慰問,並說已早了解問題,把俞所謂善行全部列舉出來,認為俞的作為只是隨著大家做好事,心裏並沒有真正的善念,他勸告俞不可怨天尤人,行善必須誠心誠意。說完後走至廚房後就消失。[1]

俞都認為該神秘客就是灶神,之後真心懇切改過,在「內功」去除妄念,在「外功」力行善事,還自取法號淨意道人,而後得到張居正的賞識,將他取入國子監,萬曆四年考中順天府鄉試,次年中進士,在五十歲時與失散的兒子團圓,妻子的視力也恢復正常。兒子娶妻生有七男。俞都的同鄉晚輩羅禎,將此事寫成此書。[1]

驗証 编辑

萬曆五年丁丑榜三甲有一名叫做俞霑的士子,不知「俞霑」是否為俞净意的學名

參考 编辑

  1. ^ 1.0 1.1 樊惟證. 《道可道,非常道:生活道教智慧》. 香港: 商務印書館. 2010-07-01. ISBN 9789628931224 (中文(香港)). 

俞净意公遇灶神记, 是流傳於中國民間的善書, 主要是灶神顯靈, 勸人為善必須發自內心, 不能茫然盲從, 否則不能算是善行, 內容, 编辑書中的主人翁是名叫作, 俞都, 的落第秀才, 字良臣, 明朝嘉靖年間江西人, 因中年因屢考不中, 以教書為生, 曾與十幾位同學, 成立, 文昌社, 敬奉文昌帝君, 實行敬字惜紙, 放生, 戒淫, 戒殺, 戒口過的善行, 但他潦倒貧困, 五位兒子有四位夭折, 第三子失蹤, 四位女兒有三位夭折, 妻子因此以淚洗面導致眼盲, 他自認沒做過大惡事, 對上天埋怨, 在四十多歲開始在除夕晩寫疏. 俞净意公遇灶神记 是流傳於中國民間的善書 主要是灶神顯靈 勸人為善必須發自內心 不能茫然盲從 否則不能算是善行 內容 编辑書中的主人翁是名叫作 俞都 的落第秀才 字良臣 明朝嘉靖年間江西人 因中年因屢考不中 以教書為生 曾與十幾位同學 成立 文昌社 敬奉文昌帝君 實行敬字惜紙 放生 戒淫 戒殺 戒口過的善行 但他潦倒貧困 五位兒子有四位夭折 第三子失蹤 四位女兒有三位夭折 妻子因此以淚洗面導致眼盲 他自認沒做過大惡事 對上天埋怨 在四十多歲開始在除夕晩寫疏文焚化 請灶神將他的苦難轉達給玉皇大帝 實行數年來際遇未曾好轉 之後 在他四十七歲那年的除夕 與妻女在舉室蕭然的家中淒涼相對 忽然有一位頭戴角巾 身穿皂服 鬚髮半白的神秘男子拜訪 該客人自稱姓張 因聽到俞家有怨嘆聲 故來慰問 並說已早了解問題 把俞所謂善行全部列舉出來 認為俞的作為只是隨著大家做好事 心裏並沒有真正的善念 他勸告俞不可怨天尤人 行善必須誠心誠意 說完後走至廚房後就消失 1 俞都認為該神秘客就是灶神 之後真心懇切改過 在 內功 去除妄念 在 外功 力行善事 還自取法號為淨意道人 而後得到張居正的賞識 將他取入國子監 萬曆四年考中順天府鄉試 次年中進士 在五十歲時與失散的兒子團圓 妻子的視力也恢復正常 兒子娶妻生有七男 俞都的同鄉晚輩羅禎 將此事寫成此書 1 驗証 编辑萬曆五年丁丑榜三甲有一名叫做俞霑的士子 不知 俞霑 是否為俞净意的學名 參考 编辑维基文库中相关的原始文献 俞净意公遇灶神记 1 0 1 1 樊惟證 道可道 非常道 生活道教智慧 香港 商務印書館 2010 07 01 ISBN 9789628931224 中文 香港 取自 https zh wikipedia org w index php title 俞净意公遇灶神记 amp oldid 66259318, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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