新約中的多馬 编辑 約翰福音數次提到他。在拉撒路 剛死去，耶稣對門徒說，要再往猶太地去，門徒即表示那将是危險的行程（《约翰福音 》第11章第7-8节），因為之前猶太人曾想用石頭打死他。當耶稣表明坚决之態度后，多馬向其他使徒说：“我們也去和祂同死吧!”(约翰福音11：16)
當耶稣在最後晚餐向門徒明示自己将要離去，並向門徒保證自己必再来接門徒到所预备的地方同住，同时又說这條路門徒是知道的（《约翰福音 》第14章第1-4节），而多馬抗議他們不知道。（《约翰福音 》第14章第5节），耶稣就此說了一段詳細而難明有關他與上帝關係的道。
多馬最為人知在《约翰福音 》第20章第24-25节，他懷疑耶穌 復活，表示要摸到他的傷口才相信真有其事，而耶穌亦顯示了其身上的傷痕證實自己復活 。在看到活著的耶穌後，他宣告對耶穌的信心，耶穌亦稱他為信徒。
教會傳統中的多馬 编辑 據教會 傳統說法，多馬後來去到印度 傳福音 並在當地殉道 。歷史上無法判斷多馬曾否到訪北印度，但這不是不可能的事，傳統上是說他在南印度殉道。[3] 清奈 （Chennai）附近殉道，被當地的印度教教徒殺死。印度的傳統教會及基督徒群體，傾向支持多馬是在7月3日逝世，也定下這天為「聖多馬日」[4] 喀拉拉邦 ，其後待在印度沒有回去，直至殉道 。[5]
耶柔米 貴為西方教會中學識最淵博的拉丁教父、基督教學者和聖經翻譯家，他們共同書寫了（《給馬塞廬斯書信》，公元59年），在信中有一句話是這樣說的：「有多馬在印度。」[6] 奧斯若恩 （Osrhoene）的緩衝王國，其首都埃得沙王阿布加（Abgar）向多馬求救，希望多馬能差人來醫治自己，這個人就是聖猶達 （Thaddaeus），由這位記載在路加福音第十章的70門徒之一，前往埃得沙承擔重任。說他是被矛 刺死的。古代教會用一支矛與一柄木匠曲尺為標誌，來象徵多馬的忠心與犧牲。他是失明者、印度 、巴基斯坦 、斯里蘭卡 的主保聖人 。
多馬福音 编辑 在初期教會，曾有一卷《多馬福音 》流傳，被指為由使徒多馬所寫。第四世紀中，耶路撒冷的西里爾主教（Cyril of Jerusalem，315－386）認為這份文件是出自摩尼三門徒之一的手。然而，這份文件的內容有三分之一的篇幅與對觀福音 有重疊，是目前所發現的古文獻中最接近正典福音書的另一份文件。這份語錄式的福音外傳，有相當多的論述接近佛教 禪宗 靈修 的說法。
《多馬福音》不被初期教會 接納為圣经正典 之中，正因其諾斯底主義 的內容。
參考文献 编辑 ^ Saint Thomas (Christian Apostle) – Britannica Online Encyclopedia. Britannica.com. [2010-04-25 ] . （原始内容于2015-04-29）. ^ . D. C. Kandathil. [2010-04-26 ] . （原始内容存档于2012-06-06）. ^ 提摩太‧耶茨. 基督教擴展故事 The Expansion of Christianity. 台灣: 宗教教育中心. : 29. ^ 曾雪瀅. 追念多馬傳教到印度 信徒發起「印度基督宗教日」願以愛服事轉化社會. 基督教論壇報. 基督教論壇報. [2022-06-08 ] . ^ 大衛．班特利．哈特. 基督教的故事The Story of Christianity: An Illustrated History of 2000 Years of the Christian Faith. 台中市: 好讀出版公司. : 83. ^ 提摩太‧耶茨. 基督教擴展故事 The Expansion of Christianity. 台灣: 宗教教育中心. : 24. 外部链接 编辑 参见 编辑
多馬, 使徒, 多馬, 天主教稱多默, 又稱, 低土馬, 意即, 雙生子, 耶穌十二門徒之一, 近年有學者提出多馬為耶穌的孖生兄弟的論述, 但相關說法仍有待考證, 對觀福音, 使徒行傳, 把他列在門徒名單上, 馬太福音, 第10章第3节, 馬可福音, 第3章第18节, 路加福音, 第6章第15节, 但有關資料不多, 對他的敘述集中在約翰福音, 使徒, 聖多馬, saint, thomas, apostle卡拉瓦喬所繪之, 聖多馬的懷疑, 使徒出生西元1世紀加利利逝世72年12月21日印度麥拉坡, 敬礼於马兰卡拉正统. 多馬 天主教稱多默 又稱 低土馬 意即 雙生子 耶穌十二門徒之一 近年有學者提出多馬為耶穌的孖生兄弟的論述 但相關說法仍有待考證 對觀福音 和 使徒行傳 把他列在門徒名單上 馬太福音 第10章第3节 馬可福音 第3章第18节 路加福音 第6章第15节 但有關資料不多 對他的敘述集中在約翰福音 使徒 聖多馬 Saint Thomas the Apostle卡拉瓦喬所繪之 聖多馬的懷疑 使徒出生西元1世紀加利利逝世72年12月21日印度麥拉坡 1 2 敬礼於马兰卡拉正统叙利亚教会東方亞述教會天主教會10月6日 正教會 東方正統教會普世聖公宗信義宗瞻礼7月3日 天主教會 12月21日 美國聖公會 主保建築師 印度等 目录 1 新約中的多馬 2 教會傳統中的多馬 3 多馬福音 4 參考文献 5 外部链接 6 参见新約中的多馬 编辑約翰福音數次提到他 在拉撒路剛死去 耶稣對門徒說 要再往猶太地去 門徒即表示那将是危險的行程 约翰福音 第11章第7 8节 因為之前猶太人曾想用石頭打死他 當耶稣表明坚决之態度后 多馬向其他使徒说 我們也去和祂同死吧 约翰福音11 16 當耶稣在最後晚餐向門徒明示自己将要離去 並向門徒保證自己必再来接門徒到所预备的地方同住 同时又說这條路門徒是知道的 约翰福音 第14章第1 4节 而多馬抗議他們不知道 约翰福音 第14章第5节 耶稣就此說了一段詳細而難明有關他與上帝關係的道 多馬最為人知在 约翰福音 第20章第24 25节 他懷疑耶穌復活 表示要摸到他的傷口才相信真有其事 而耶穌亦顯示了其身上的傷痕證實自己復活 在看到活著的耶穌後 他宣告對耶穌的信心 耶穌亦稱他為信徒 教會傳統中的多馬 编辑據教會傳統說法 多馬後來去到印度傳福音並在當地殉道 歷史上無法判斷多馬曾否到訪北印度 但這不是不可能的事 傳統上是說他在南印度殉道 3 時間推斷為公元72年 於清奈 Chennai 附近殉道 被當地的印度教教徒殺死 印度的傳統教會及基督徒群體 傾向支持多馬是在7月3日逝世 也定下這天為 聖多馬日 4 在印度也有一群自稱為 多馬基督徒 Thomas Christian 因爲他們相信多馬於公元52年把基督教帶到喀拉拉邦 其後待在印度沒有回去 直至殉道 5 耶柔米貴為西方教會中學識最淵博的拉丁教父 基督教學者和聖經翻譯家 他們共同書寫了 給馬塞廬斯書信 公元59年 在信中有一句話是這樣說的 有多馬在印度 6 或在凱撒利亞的優西比烏的著作當中 提到的教會史料亦看見多馬的足跡 多馬把基督信仰傳到東北面的奧斯若恩 Osrhoene 的緩衝王國 其首都埃得沙王阿布加 Abgar 向多馬求救 希望多馬能差人來醫治自己 這個人就是聖猶達 Thaddaeus 由這位記載在路加福音第十章的70門徒之一 前往埃得沙承擔重任 說他是被矛刺死的 古代教會用一支矛與一柄木匠曲尺為標誌 來象徵多馬的忠心與犧牲 他是失明者 印度 巴基斯坦 斯里蘭卡的主保聖人 多馬福音 编辑主条目 多馬福音 在初期教會 曾有一卷 多馬福音 流傳 被指為由使徒多馬所寫 第四世紀中 耶路撒冷的西里爾主教 Cyril of Jerusalem 315 386 認為這份文件是出自摩尼三門徒之一的手 然而 這份文件的內容有三分之一的篇幅與對觀福音有重疊 是目前所發現的古文獻中最接近正典福音書的另一份文件 這份語錄式的福音外傳 有相當多的論述接近佛教禪宗靈修的說法 多馬福音 不被初期教會接納為圣经正典之中 正因其諾斯底主義的內容 參考文献 编辑 Saint Thomas Christian Apostle Britannica Online Encyclopedia Britannica com 2010 04 25 原始内容存档于2015 04 29 Saint Thomas the Apostle D C Kandathil 2010 04 26 原始内容存档于2012 06 06 提摩太 耶茨 基督教擴展故事 The Expansion of Christianity 台灣 宗教教育中心 29 使用 accessdate 需要含有 url 帮助 曾雪瀅 追念多馬傳教到印度 信徒發起 印度基督宗教日 願以愛服事轉化社會 基督教論壇報 基督教論壇報 2022 06 08 大衛 班特利 哈特 基督教的故事The Story of Christianity An Illustrated History of 2000 Years of the Christian Faith 台中市 好讀出版公司 83 使用 accessdate 需要含有 url 帮助 提摩太 耶茨 基督教擴展故事 The Expansion of Christianity 台灣 宗教教育中心 24 使用 accessdate 需要含有 url 帮助 外部链接 编辑St Thomas the Apostle参见 编辑 nbsp 基督教主题 nbsp 人物主题 雅代 早期基督教 圣多马教会 取自 https zh wikipedia org w index php title 多馬 使徒 amp oldid 79019749, 维基百科，wiki ，书籍，书籍，图书馆，
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