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今古学考

今古学考》是清人廖平的作品,共二卷。

1887年,廖平著有《今古学考》一书,认为今文经为孔子所创,古文经为周公所创,並指出“《周礼》为古学之主”、“《王制》为今学之主”。俞樾称《今古学考》为“不刊之书”。康有為的《新学伪经考》完成于1891年。康有为可能曾受过廖平的启发。[1]因此学术界长期以来存在的公案是康有为是否抄袭廖平的《今古学考》,钱穆力主康有为剽窃廖平的著作[2]

注釋 编辑

  1. ^ 梁啟超《清代學術概論》說:“康有為早年酷好《周禮》,嘗貫穴之,著《政學通議》,後見廖平所著書,乃盡棄其舊說。”
  2. ^ 钱穆在《中国近三百年学术史》一书写道:“盖长素《伪经考》一书,亦非自创,而特剽窃之于川人廖平。”又说:“长素辨新学伪经,实启始自季平。此为长素所深讳,而季平则力揭之。”

今古学考, 是清人廖平的作品, 共二卷, 1887年, 廖平著有, 一书, 认为今文经为孔子所创, 古文经为周公所创, 並指出, 周礼, 为古学之主, 王制, 为今学之主, 俞樾称, 不刊之书, 康有為的, 新学伪经考, 完成于1891年, 康有为可能曾受过廖平的启发, 因此学术界长期以来存在的公案是康有为是否抄袭廖平的, 钱穆力主康有为剽窃廖平的著作, 注釋, 编辑, 梁啟超, 清代學術概論, 康有為早年酷好, 周禮, 嘗貫穴之, 政學通議, 後見廖平所著書, 乃盡棄其舊說, 钱穆在, 中国近三百年学术史, 一书. 今古学考 是清人廖平的作品 共二卷 1887年 廖平著有 今古学考 一书 认为今文经为孔子所创 古文经为周公所创 並指出 周礼 为古学之主 王制 为今学之主 俞樾称 今古学考 为 不刊之书 康有為的 新学伪经考 完成于1891年 康有为可能曾受过廖平的启发 1 因此学术界长期以来存在的公案是康有为是否抄袭廖平的 今古学考 钱穆力主康有为剽窃廖平的著作 2 注釋 编辑 梁啟超 清代學術概論 說 康有為早年酷好 周禮 嘗貫穴之 著 政學通議 後見廖平所著書 乃盡棄其舊說 钱穆在 中国近三百年学术史 一书写道 盖长素 伪经考 一书 亦非自创 而特剽窃之于川人廖平 又说 长素辨新学伪经 实启始自季平 此为长素所深讳 而季平则力揭之 取自 https zh wikipedia org w index php title 今古学考 amp oldid 18529462, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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