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人的破碎与灵的出来

人的破碎与灵的出来》是倪柝声最著名的作品之一,也是其属灵神学的核心著作之一。即使其反对者也承认,《人的破碎与灵的出来》一书在华人教会的普及程度与影响力,是华人灵修神学中最具代表性的一部作品。[1]

该著作最初发表于1948年第一次鼓岭训练期间,1950年代初由李渊如负责的上海福音书房出版,是倪在鼓岭训练所讲授众多系列信息里流传最广的一部。该书根据《约翰福音》、《罗马书》、《哥林多前后书》、《加拉太书》和《希伯来书》,强调信徒要破碎外面的人(天然的人),好使信徒里面的能被释放出来。内容包括:破碎的紧要、未破碎与破碎后、手中的事、如何认识人、教会与神的工作、破碎与管治、分开与启示、印象与灵的情形、拆毁后柔软的情形等。

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参考 编辑

  1. ^ 梁家麟. 华人诺斯底主义的属灵观:倪柝声《人的破碎与灵的出来》研读. 香港. 2002年6月28日. 

人的破碎与灵的出来, 是倪柝声最著名的作品之一, 也是其属灵神学的核心著作之一, 即使其反对者也承认, 一书在华人教会的普及程度与影响力, 是华人灵修神学中最具代表性的一部作品, 该著作最初发表于1948年第一次鼓岭训练期间, 1950年代初由李渊如负责的上海福音书房出版, 是倪在鼓岭训练所讲授众多系列信息里流传最广的一部, 该书根据, 约翰福音, 罗马书, 哥林多前后书, 加拉太书, 希伯来书, 强调信徒要破碎外面的人, 天然的人, 好使信徒里面的灵能被释放出来, 内容包括, 破碎的紧要, 未破碎与破碎后, 手中. 人的破碎与灵的出来 是倪柝声最著名的作品之一 也是其属灵神学的核心著作之一 即使其反对者也承认 人的破碎与灵的出来 一书在华人教会的普及程度与影响力 是华人灵修神学中最具代表性的一部作品 1 该著作最初发表于1948年第一次鼓岭训练期间 1950年代初由李渊如负责的上海福音书房出版 是倪在鼓岭训练所讲授众多系列信息里流传最广的一部 该书根据 约翰福音 罗马书 哥林多前后书 加拉太书 和 希伯来书 强调信徒要破碎外面的人 天然的人 好使信徒里面的灵能被释放出来 内容包括 破碎的紧要 未破碎与破碎后 手中的事 如何认识人 教会与神的工作 破碎与管治 分开与启示 印象与灵的情形 拆毁后柔软的情形等 外部連結 编辑人的破碎與靈的出來 網上閱讀参考 编辑 梁家麟 华人诺斯底主义的属灵观 倪柝声 人的破碎与灵的出来 研读 香港 2002年6月28日 取自 https zh wikipedia org w index php title 人的破碎与灵的出来 amp oldid 68912033, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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