RICCI M., Dell'amicizia, a cura di Filippo Mignini, Macerata 2005.
RICCI M., Lettere (1580-1609), a cura di Francesco D'Arelli, Macerata 2001.
RICCI M., Della entrata della Compagnia di Gies e Christianit nella Cina, a cura di M.Del Gatto, Macerata 2000.
RICCI M., Il vero significato del “Signore del Cielo”, traduzione e cura di Alessandra Chiricosta,Roma 2006.
RICCI M., I commentari della Cina, in Opere storiche del P. Matteo Ricci S.I., a cura di TacchiVenturi P., Macerata 1911-1913.
RICCI M., Le lettere dalla Cina, 1580-1610, in Opere storiche del P. Matteo Ricci S.I., op.cit.
D'ELIA P.M (a cura di), Storia dell'introduzione del cristianesimo in Cina, in Fonti Ricciane: documenti concernenti Matteo Ricci e la storia delle prime relazioni tra l'Europa e la Cina (1579-1615), Roma 1942-1949.
十月 06, 2023
交友论, 是利玛窦在1595年所著的一本书, 主要讲如何交友, 深得明朝当时士大夫的赞赏, 北京1601年印刷版, 藏于罗马中央国立图书馆, 摄于北京首都博物馆, 目录, 作品的诞生, 在中国友谊的地位, 作品的架构, 作品的价值, 参考文献, 引用, 来源作品的诞生, 编辑1595年, 利玛窦尝试跟随官员石星到达北京失败, 從此改变其传教方式, 利氏在到达中国十二年后, 已经明白书籍在中国的作用远远胜于言语, 因此到达南京后, 决定转向文人, 脱掉袈裟, 再次蓄起胡须与头发, 并穿上文人的服装, 好成为他们中的一. 交友论 是利玛窦在1595年所著的一本书 主要讲如何交友 深得明朝当时士大夫的赞赏 北京1601年印刷版 藏于罗马中央国立图书馆 摄于北京首都博物馆 目录 1 作品的诞生 2 在中国友谊的地位 3 作品的架构 4 作品的价值 5 参考文献 5 1 引用 5 2 来源作品的诞生 编辑1595年 利玛窦尝试跟随官员石星到达北京失败 從此改变其传教方式 利氏在到达中国十二年后 已经明白书籍在中国的作用远远胜于言语 因此到达南京后 决定转向文人 脱掉袈裟 再次蓄起胡须与头发 并穿上文人的服装 好成为他们中的一员 利氏由南京被驱逐后 到达南昌 在那里建立了第三个住所 并写成了他的第一部中文作品 即 交友论 关于此点 利氏在1596年10月13日写给耶稣会总会长艾哥华 Claudio Acquaviva 神父的第32封信中写道 去年为了练习中文 我由所带的书中选了一些不同名人的交友格言 令当地文人感到惊讶 为了使其更有权威 我给它作序 作为礼物送给郡王的亲人 许多文人向我请求抄阅这些格言 我一直备有副本给他们展示 1 由此可知 这部写成于1595年的作品 是送给郡王的儿子建安王 即乾斋子 有关此书的编写 利氏在1599年8月14日写给高德 Girolamo Costa 神父的信中表明 由收集西方哲学家格言构成的该作品 为了适应中国文人的情感在某些方面进行了修改 2 我们不知利氏如何由古代和现代西方文化遗产获得这些格言 是依他惊人的记忆力 还是运用了已有的书籍 至今这是一个尚未解决的难题 但第二种假设不能不被考虑 在所引用的作者中 有亚里士多德 普魯塔克 塞内卡 西塞罗 希波的奥古斯丁 米兰的安波羅修 3 在中国友谊的地位 编辑在主题选择与作品架构的形成方式上 表现出了利氏的卓越才华 其实 在孔子的著作中 友谊被视为天下五伦之一 1601年 冯应敬在作品的出版序言中 做了详细的列举 君臣不得不义 父子不得不亲 夫妇不得不别 长幼不得不序 是乌可无交夫 4 友谊作为社会运转与国家所依靠的枢纽 在中国文化中占有独特地位 通过对格言主题的收集 利氏想向中国人中证实西方文化 因为利氏明白 想使基督宗教被接受 应当表明它不与天朝的社会秩序对立 5 作品的架构 编辑然而 对于各种格言的收集及作品架构的形成并非由利氏按逻辑顺序排列 而是单独独立的 以便读者对单个条目进行思考 这极有可能受孔子格言的教导模式启发 6 最初 作品包含76条格言 后来增加到100条 在利氏去世前后年多次出版 1601年 在北京出版的带有冯应敬序言的修订版中含有100条格言 今日在罗马国家图书馆存有一样本 在利氏寄给高德神父第的36封信中 提到的被认为丢失多年含有76条格言 与3处揭示真实性手写注解的手稿 在大不列颠的一图书馆竟有收藏 另外在宗座额我略大学档案馆也找到原本的手抄本 作品的价值 编辑关于作品的成就 及作者要达到的预定目标时 可直接从1601年冯应敬写的出版序言中摘取 西泰子 间关八万里 东游於中国 为交友也 其悟交道也深 故其相求也 切相舆也 笃而论交 道独详 嗟夫 友之所系大矣哉 7 参考文献 编辑维基文库中相关的原始文献 交友論引用 编辑 M RICCI Lettere 32 ed F MIGNINI p 337 Macerata 2001 Idem p 363 364 M RICCI Dell amicizia ed F MIGNINI pp 18 19 Macerata 2005 M RICCI Dell amicizia ed F Mignini p 53 Macerata 2005 M RICCI Dell amicizia ed F Mignini p 24 Macerata 2005 Ibidem p 21 M RICCI Dell amicizia ed F Mignini pp 58 59 Macerata 2005 来源 编辑 RICCI M Dell amicizia a cura di Filippo Mignini Macerata 2005 RICCI M Lettere 1580 1609 a cura di Francesco D Arelli Macerata 2001 RICCI M Della entrata della Compagnia di Gies e Christianit nella Cina a cura di M Del Gatto Macerata 2000 RICCI M Il vero significato del Signore del Cielo traduzione e cura di Alessandra Chiricosta Roma 2006 RICCI M I commentari della Cina in Opere storiche del P Matteo Ricci S I a cura di TacchiVenturi P Macerata 1911 1913 RICCI M Le lettere dalla Cina 1580 1610 in Opere storiche del P Matteo Ricci S I op cit D ELIA P M a cura di Storia dell introduzione del cristianesimo in Cina in Fonti Ricciane documenti concernenti Matteo Ricci e la storia delle prime relazioni tra l Europa e la Cina 1579 1615 Roma 1942 1949 取自 https zh wikipedia org w index php title 交友论 amp oldid 56040263, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
