不肯去观音院又名紫竹林，位于浙江省舟山市普陀山梅檀岭下。
据载唐代日本僧人慧锷大师从五台山请得观音圣像、欲迎归本国、船只路过普陀山洋面、铁莲绕舟、因此认为大士不愿东去、乃留像山中、山民张氏目睹海上奇观、舍宅供奉、得名“不肯去观音院”、这就是普陀山佛教文化的发祥、从此普陀山正式成为观音菩萨的应化胜地。[1]
明万历末，僧炤宁在原址建“听潮庵”。清康熙三十八年、御书“潮音洞”额赐挂。雍正、道光、光绪年间、广纪、仁亮、净守等禅师续有增修、并改称“紫竹林”、1919年、康有为亲提院额。
1989年起，普陀山佛教协会主持重建、历时数载、成大悲楼、园通殿、天王殿、三圣楼、药师殿。供奉着十一面观音、玉质卧佛和全山最大的玉质观音。
照片相关作品註釋參考 - ^ 見：橋本進吉. 《橋本進吉博士著作集》〈慧蕚和尚年譜〉12葉.岩波書店. 1972年（原著1922年）；《佛祖统纪》卷四十二、《佛祖历代通载》卷二十三、《释氏稽古略》卷三、日本《橋本進吉博士著作集·慧蕚和尚年譜》、日本《元亨釋書》；陈翀.慧萼东传〈白氏文集〉及普陀洛迦开山考
不肯去观音院, 此條目没有列出任何参考或来源, 2011年7月6日, 維基百科所有的內容都應該可供查證, 请协助補充可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的內容可能會因為異議提出而移除, 又名紫竹林, 位于浙江省舟山市普陀山梅檀岭下, 2008年, 据载唐代日本僧人慧锷大师从五台山请得观音圣像, 欲迎归本国, 船只路过普陀山洋面, 铁莲绕舟, 因此认为大士不愿东去, 乃留像山中, 山民张氏目睹海上奇观, 舍宅供奉, 得名, 这就是普陀山佛教文化的发祥, 从此普陀山正式成为观音菩萨的应化胜地, 明万历末, 僧炤宁在原址建. 此條目没有列出任何参考或来源 2011年7月6日 維基百科所有的內容都應該可供查證 请协助補充可靠来源以改善这篇条目 无法查证的內容可能會因為異議提出而移除 不肯去观音院又名紫竹林 位于浙江省舟山市普陀山梅檀岭下 不肯去观音院 2008年 据载唐代日本僧人慧锷大师从五台山请得观音圣像 欲迎归本国 船只路过普陀山洋面 铁莲绕舟 因此认为大士不愿东去 乃留像山中 山民张氏目睹海上奇观 舍宅供奉 得名 不肯去观音院 这就是普陀山佛教文化的发祥 从此普陀山正式成为观音菩萨的应化胜地 1 明万历末 僧炤宁在原址建 听潮庵 清康熙三十八年 御书 潮音洞 额赐挂 雍正 道光 光绪年间 广纪 仁亮 净守等禅师续有增修 并改称 紫竹林 1919年 康有为亲提院额 1989年起 普陀山佛教协会主持重建 历时数载 成大悲楼 园通殿 天王殿 三圣楼 药师殿 供奉着十一面观音 玉质卧佛和全山最大的玉质观音 照片 编辑 不肯去观音院里供奉的十一面观音像 不肯去观音院震旦慈怙 院外相关作品 编辑电影 不肯去观音註釋參考 编辑 見 橋本進吉 橋本進吉博士著作集 慧蕚和尚年譜 12葉 岩波書店 1972年 原著1922年 佛祖统纪 卷四十二 佛祖历代通载 卷二十三 释氏稽古略 卷三 日本 橋本進吉博士著作集 慧蕚和尚年譜 日本 元亨釋書 陈翀 慧萼东传 白氏文集 及普陀洛迦开山考 这是一篇關於寺廟 教堂 清真寺或神社等宗教建築的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 取自 https zh wikipedia org w index php title 不肯去观音院 amp oldid 66255155, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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