概述 编辑
法国巴比松派画家让-弗朗索瓦·米勒的著名画作《晚祷》（L'Angélus）描绘了十九世纪法国农民于日落时分诵念《三钟经》的情形《三鐘經》的格式類似日課。誦念完《三鐘經》後，習慣誦念《聖三光榮經》。《三钟经》是默想耶稣基督降生成人奥迹的经文，它包括三节《圣经》，且每节后加念一遍《圣母经》。由於誦念《三鐘經》是在早上六時、中午十二時及下午六時，教堂會鳴鐘以提醒信友祈禱，故得其名為「三鐘經」。每逢教宗舉行公开接见活动，教宗都會在聖伯多祿廣場与信眾一同誦念。
歷史 编辑
此经文始于1269年的方济各会修院，起初僅限于早上诵念。方济各会劝导信友们在晨鐘敲響时默想耶稣诞生的奥迹。黎华的波文星会士（Bovensin of Riva；1260年至1315年）又在米兰及其附近将此经文规定在晚上誦念。不久，《三钟经》传遍欧洲各地。
居于法国阿维尼翁的教宗若望二十二世（1316年至1334年期間在位）于1318年10月13日正式批准可在晚上念《三钟经》。据传意大利著名诗人但丁在这一天晚上撰寫他的名著《神曲炼狱篇》，書中即提及此事。
而在中午念《三钟经》的习惯可視為始于教宗加理多三世（1455年至1458年期間在位）時期，加理多三世于1456年规定在午時誦念《三钟经》及三遍圣母经，为十字军胜利祈祷，自此《三钟经》正式形成。法王路易十一（1423年－1483年）命令全國的信眾于中午敲钟時誦念《三钟经》，而他每次听到钟声时，便下马跪地誦念。
教宗本笃十三世（1724年至1730年期間在位）在教會傳統之基礎上再次强调《三钟经》的意义，同时又规定在复活期內以《天皇后喜樂經》）代替《三钟经》。教宗保禄六世（1963年至1978年期間在位）在《圣母敬礼》宗座劝谕中强调《三钟经》的价值，闡明此经文包括一个简单的架构，如天使报喜，圣母的回应，同时它乃基于《圣经》，即包括圣路加和圣若望福音所记载的，让人们默想耶稣降生成人，其苦难圣死和复活的奥迹。
经文 编辑
文言文版本 编辑
- 啟：主之天神報瑪利亞，應：乃因聖神受孕。 （聖母經一遍）
- 啟：主之婢女在茲，應：希惟致成於我，如爾之言。（聖母經一遍）
- 啟：且天主聖子降生為人，應：居我人間。（聖母經一遍）
- 啟：天主聖母，為我等祈。應：以致我等，幸承基督所許之洪錫。
- 請眾同禱：懇祈吾主，以爾聖寵，賦於我等靈魂；俾我凡由天神之報，已知爾子耶穌降孕者，因其苦難，及其十字聖架， 幸迨於復生之榮福，亦為是我等主基督。亞孟/阿們。
白話文版本 编辑
- 啟：主的天使向瑪利亞報喜，應：她因聖神受孕。（《聖母經》一遍）
- 啟：我是主的婢女，應：請照您的話在我身上成就吧！（《聖母經》一遍）
- 啟：天主聖子降生成人，應：居住在我們人間。（《聖母經》一遍）
- 啟：天主聖母，請為我們祈求，應：使我們堪當承受基督的恩許。
- 請眾同禱：天主，求您把您的聖寵注入我們心中；我們既因天使的預報得知您的聖子降生成人，亦願賴著祂的苦難及祂的十字聖架，獲享復活的 光榮。 因我們的主基督。阿們。
三鐘經, 此條目没有列出任何参考或来源, 2020年1月10日, 維基百科所有的內容都應該可供查證, 请协助補充可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除, 拉丁語, angelus, 原意為天使, 为記述聖母領報及基督降生的天主教經文, 目录, 概述, 歷史, 经文, 文言文版本, 白話文版本概述, 编辑, nbsp, 法国巴比松派画家让, 弗朗索瓦, 米勒的著名画作, 晚祷, angélus, 描绘了十九世纪法国农民于日落时分诵念, 三钟经, 的情形, 的格式類似日課, 誦念完, 習慣誦. 此條目没有列出任何参考或来源 2020年1月10日 維基百科所有的內容都應該可供查證 请协助補充可靠来源以改善这篇条目 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除 三鐘經 拉丁語 Angelus 原意為天使 为記述聖母領報及基督降生的天主教經文 目录 1 概述 2 歷史 3 经文 3 1 文言文版本 3 2 白話文版本概述 编辑 nbsp 法国巴比松派画家让 弗朗索瓦 米勒的著名画作 晚祷 L Angelus 描绘了十九世纪法国农民于日落时分诵念 三钟经 的情形 三鐘經 的格式類似日課 誦念完 三鐘經 後 習慣誦念 聖三光榮經 三钟经 是默想耶稣基督降生成人奥迹的经文 它包括三节 圣经 且每节后加念一遍 圣母经 由於誦念 三鐘經 是在早上六時 中午十二時及下午六時 教堂會鳴鐘以提醒信友祈禱 故得其名為 三鐘經 每逢教宗舉行公开接见活动 教宗都會在聖伯多祿廣場与信眾一同誦念 歷史 编辑此经文始于1269年的方济各会修院 起初僅限于早上诵念 方济各会劝导信友们在晨鐘敲響时默想耶稣诞生的奥迹 黎华的波文星会士 Bovensin of Riva 1260年至1315年 又在米兰及其附近将此经文规定在晚上誦念 不久 三钟经 传遍欧洲各地 居于法国阿维尼翁的教宗若望二十二世 1316年至1334年期間在位 于1318年10月13日正式批准可在晚上念 三钟经 据传意大利著名诗人但丁在这一天晚上撰寫他的名著 神曲炼狱篇 書中即提及此事 而在中午念 三钟经 的习惯可視為始于教宗加理多三世 1455年至1458年期間在位 時期 加理多三世于1456年规定在午時誦念 三钟经 及三遍圣母经 为十字军胜利祈祷 自此 三钟经 正式形成 法王路易十一 1423年 1483年 命令全國的信眾于中午敲钟時誦念 三钟经 而他每次听到钟声时 便下马跪地誦念 教宗本笃十三世 1724年至1730年期間在位 在教會傳統之基礎上再次强调 三钟经 的意义 同时又规定在复活期內以 天皇后喜樂經 英语 Regina caeli 代替 三钟经 教宗保禄六世 1963年至1978年期間在位 在 圣母敬礼 英语 Marialis Cultus 宗座劝谕中强调 三钟经 的价值 闡明此经文包括一个简单的架构 如天使报喜 圣母的回应 同时它乃基于 圣经 即包括圣路加和圣若望福音所记载的 让人们默想耶稣降生成人 其苦难圣死和复活的奥迹 经文 编辑文言文版本 编辑 啟 主之天神報瑪利亞 應 乃因聖神受孕 聖母經一遍 啟 主之婢女在茲 應 希惟致成於我 如爾之言 聖母經一遍 啟 且天主聖子降生為人 應 居我人間 聖母經一遍 啟 天主聖母 為我等祈 應 以致我等 幸承基督所許之洪錫 請眾同禱 懇祈吾主 以爾聖寵 賦於我等靈魂 俾我凡由天神之報 已知爾子耶穌降孕者 因其苦難 及其十字聖架 幸迨於復生之榮福 亦為是我等主基督 亞孟 阿們 白話文版本 编辑 啟 主的天使向瑪利亞報喜 應 她因聖神受孕 聖母經 一遍 啟 我是主的婢女 應 請照您的話在我身上成就吧 聖母經 一遍 啟 天主聖子降生成人 應 居住在我們人間 聖母經 一遍 啟 天主聖母 請為我們祈求 應 使我們堪當承受基督的恩許 請眾同禱 天主 求您把您的聖寵注入我們心中 我們既因天使的預報得知您的聖子降生成人 亦願賴著祂的苦難及祂的十字聖架 獲享復活的 光榮 因我們的主基督 阿們 取自 https zh wikipedia org w index php title 三鐘經 amp oldid 61234306, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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